HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。「青山元不動、白雲自ずから去来」。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。塗軸。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。建仁・萬壽僧堂を歴参。大徳寺派布教師に任命され務める。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸。もうすぐ6月 掛軸が変わりました 須賀玄道 作 臨済宗大徳寺派多福山瑞。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。【墨研】玄林堂◆瑞穂墨 菜種油煙 戦前造 10挺組◆文房四宝 書道具 古墨。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 A。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。掛軸 尋牛斎 久田宗也 嘉辰 共箱 茶掛 横物 茶道表千家流久田家の12代家元。美品 掛け軸 沢庵宗彭筆「放下着」小学館 解説付き 茶掛け 茶道具。また、行ったり来たりの意。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD188A10-3。【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。中国墨　墨　中国徽墨　上海墨　文房四宝。鎌田美礼女流2級　色紙　果断。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。【良】２点 掛軸 清水公照 くさ筆。大好山水 油煙 油烟101 C。紙本。書道　墨　司馬子長。書道具　中国古墨　殿試策墨　松煙　未使用　36g。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。良弁硯　東大寺　公典　共箱　骨董。兵法五輪書　宮本武蔵 著　原寸巻子本 五巻揃 復刻版/講談社/武術秘伝書。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。古い印材。当時物 昭和 17年 文部省 教科書 よみかた 四 国語 黒塗り教科書。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。【最終値下】端渓老坑火捺氷裂紋瓜様硯。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「七事式」共箱 茶道具 茶掛け。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。美品 掛け軸 大徳寺派 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛